جاء ذلك خلال محاضرة له بمنتدى العمران الثقافي  لصاحبه حسن  أحمد ال حبابي بمدينة العمران حيث ألقى محاضرة بعنوان (الحوزات العلميه نشوءا وتطورا) حيث بدأ اللقاء بكلمة ترحيبيه من صاحب المنتدى بالمحاضر والحضور  ثم بدأ المحاضر في القاء محاضرته حيث استعرض أهمية العلم للبشريه جمعاء وان الله سبحانه وتعالى دعا الى طلب العلم من خلال خطابه لرسوله صلى الله عليه واله (اقرا باسم ربك الذي خلق) وكذلك الأحاديث المتواتره عن الرسول صلى الله عليه واله في الحث على طلب العلم واكد على الاخلاق  وكيف وصف الله رسوله (ص) (وإنك لعلى خلق عظيم)
     وان القراءة لن تقيد بل مطلقه في جميع مشارب  الحياه علم في جوهر الروح وجوهر الماده  وان الشارع المفدس  جعل مساحه واسعه لطلب العلم
ونوه بماللامه العربيه والإسلاميه من أفضال على العالم في مجال العلم والحضارة وأن لها الآيادي البيضاء  على المشهد الحياتي

        وتحدث السيد محمد رضا  عن دور الأئمة المعصومين عليهم السلام والموروث العلمي الذي تركوه وعن حالة الجمود التي كانت قبل هذا اليوم  أشبه بالإنسان المصاب بقلبه فهو يحتاج الى  صدمات لعلاجه التي تتساوى في القوه وتعاكس في الاتجاه  لذا نجد أن الإنسانية بانتظار المخلص ونحن المسلمين بنتظار الإمام المهدي عليه السلام عجل الله فرجه وسهل الله مخرجه
       ثم انتقل الى الحديث عن الحوزات العلمية وإن أول حوزة كانت بالمدينة المنورة في عهد رسول الله صلى الله عليه واله , والحوزة هي عبارة عن التجمع في أي مجال  سياسي أو اقتصادي أو ثقافي أو لطلب العلم  وغلبت على المجاميع العلمية الدينة  كلمة الحوزة والجامعة والحوزة حالة ترادف  والحوزة  لها أغراض متعددة في مجال الفقه  وأدبيات العرب والرواية وأشارإلى أن مدرسة منع تدوين النصوص جعلت هناك ضبابية 0وبها دوائر حمراء أكثر من أن تحصى لكنها لاتخفى على الباحث .

        ثاني الحوزات الكوفة  حيث بها حياض العلم وحيث وجدت بها الخلافة الرابعة وبها  أدلى الإمام علي عليه السلام بعلومه واستمرت الحوزة إلى عهد الإمام  جعفر الصادق عليه السلام وكانت متعددة العلوم والمعارف  والطبيعيات  بل حتى الموسيقى 
       حوزة بغداد:حيث عاصمة الدولة العباسية وهم يختلفون عن المدرسة الاموية  حيث الأموية مدرسة السيف والعصاء  وانا هنا لالااشيد بالعباسيين انفسهم ودور ذكر الايجابي فقط وبر ز في هذه الحوزه الصدر الاول والثاني  والشريف الرضي  والشيخ المفيد

• حوزة قم المقدسه: في نسختها الاولى
  فمدرسة الحلة ولها اثرها الطيب حيث فتحت أبواب الاجتهاد ومن تلاميذتها  الذي سبق زمانه وهو المحقق الحلي
  وهناك حوزة جبل عامل وحوزة حلب بشهباء الشام وقد احدثت نقلة نوعية في الطائفة وفي حوزة جبل عامل برز الشهيد الاول والشهيد الثاني  والشيخ البهائي
• حوزة اصفهان:التي سحبت البساط عن جبل عامل وكانت الدولة الصفوية ترغب في نشر الحوزات العلمية
  حوزة كربلاء  وقم المقدسة وكاشان
  ثم انتقل المحاضر الى الحوزات العلمية في الاحساء والقطيف وانها بدات في القرن الحادي عشر او اواخره وبداية الثاني عشر وكذلك البحرين وكانت تواصل حسب الشد والضعف ووجود هدوء سياسي واقتصادي وفي الاحساء كانت الحركة الاخبارية والتي تزامنت مع المد المادي في المعسكر الغربي على ايدي ديكارت  ومتامنه ايضا مع نص المعصومثم عاد للحديث عن حوزة النجف الاشرف ايام الوحيد البهبهاني قدس سره حيث المرجعية الرشيدة  طبقت انذاك
  ومن العلماء العلامة  محمد مهدي باقر العلوم والعلامة كاشف الغطاء والعلامة محمد حسين نجف  حيث تولى كل واحد من الثلاثه الفتوى  والقضاء والامور الاجتماعية وتحدث عن الجواهري الذي الذي قدم 500فرع في الفقه
  ثم جاءت ثورة العشرين ودخل الاستعمار وتدخل في شؤون الحوزات واخذ يحد منها ويقلص من مهامها لانها خطر عليه وفرغ عدد من رموزها  فهاجر بعض علماء تلك الحوزات
  وعدم رضا الحاكم انذاك بوجودها  ولان الثوره في ايران هيات الامن والامان للعماء اتجهوا اليها أي العلماء فكانت قم المقدسه مكانهم الامن
  وتعتبر حوزة قم هي نفس حوزة المجف نظرا لانتقال العلماء من النجف الى قم0

   

  هنا في الاحساء كانت اولى الحوزات حوزة القرين ثم الهفوف ثم المبرزوتحدث عن دور سماحة العلامة السيد ناصر السلمان والسيد هاشم وكذلك الشيخ صالح السلطان والشيخ ابراهيم البطاط والسيد علي الناصر ودعم الوكلاء كالشيخ اية الله حسين الخليفة رحمه الله

   

  
      ولان المرجعية المحلية في الاحساء انتهت بوفاة اخر المرجعيات وهو العلامة الشيخ حبيب بوقرين رحمه الله
  اصبح مرجع الشيعة بالاحساء هو الشيخ رضا ال ياسين ثم ايات الله   الحكيم فالخوئي فالسيد السستاني  وقال انه لايجب ان ننسى اية الله العظمى سماحة الشيخ محمد الهاجري رحمه الله ومدرسته العلمية  أي حوزة الشيخ الهاجري العلمية , ودلل على عظمة الشيخ الهاجري ماقاله سماحة الالشيخ هادي معرفي احد المجتهدين وعاش طرفا من حياة الشيخ الهاجري حيث سال عنه وعدد مزاياه . هنا في الاحساء كانت اولى الحوزات حوزة القرين ثم الهفوف ثم المبرزوتحدث عن دور سماحة العلامه السيد ناصر السلمان والسيد هاشم وكذلك الشيخ صالح السلطان والشيخ ابراهيم البطاط والسيد علي الناصر ودعم الوكلاء كالشيخ اية الله حسين الخليفه رحمه الله
  وقد تطورت حوزة المبرز الان ووضعت لها ضوابط
  وقال لي ملاحظات على الحوزه ومنها انه لايوجد انتاج فكري مطبوع  ولم توجد اساتذه جدد وخطباء ايضا واشار الى حوزة الشيخ محمد الهاجري الجديدة والتي كان لنجله الوجيه محمد باقر الهاجري دور كبير في بروزها 
•   المداخلات
  ثم بدات المداخلات من كل من / يوسف الناصر وعبدالله الشايب وبوحيدر حويكم  وحمزه الحمود واخرون تجاب على اسئلتهم واستفساراتهم-

للإستماع لكلمة سماحة العلامة أضغط على الرابط